读动物大王沈石溪的《英雄战象》:收获的点滴

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最近买了两本沈石溪老师的奇幻动物小说《狐狸兄妹》和《英雄战象》。

其中《英雄战象》我用了三天的时间看完,看完后我觉得收获了以下几点:

在地球动物军团中,大象被选为元帅。其中原因有两点:一是大象是食草动物,食草动物们不用担心会被大象吃掉;二是大象个头、力气足够大、战斗力也够强,食肉动物如:老虎、狮子等也不敢轻易冒犯。

以上两点造就了大象成为动物军团的元帅,统领地球上的食肉及食草动物进行战争。

沃尔夫星球的洛维博士,是沃尔夫星球的首席科学顾问,在沃尔夫星球地位仅次于最高统帅哥萨上将。

洛维博士制造了一头和地球元帅一模一样让人真假难辨的大象,其中的原理就是利用量子科技和4D打印技术。

这头大象给地球动物军团制造了很多的麻烦, 洛维博士也被授予金质十字勋章。 得到了沃尔夫星球所有人的恭维和夸奖。

沃尔夫星球虽然有很厉害的高科技首席顾问洛维博士,但是地球动物军团也有聪明的狐狸拍拍来军师。

强强对抗,洛维博士制造的让人真假难辨的象元帅最后在拍拍狐一次又一次的试验下终于露出破绽,被送到动物园展览。

沃尔夫星球想通过制造假象元帅扰乱动物军团,从而打败动物军团占领地球的梦想也随之破灭。

在任何情况下,正义有可能会迟到但绝不会缺席。

洛维博士制造的假象元帅,通过犀牛总司令隐秘谈话、尺蠖测量尺寸、元帅夫人博娜的一次次试验都和真象元帅一致,让所有动物都真假难辨。

最后在狐狸拍拍来要求两个真假象元帅各带一支虎豹财狼队去和沃尔夫星球对抗时才露出破绽。

假象元帅大义凛然、视死如归、深明大义,可恰巧就是这种把生死置之度外,不顾亲人的超然脱俗引起了狐狸拍拍来的注意。

真象元帅面对打仗,它给夫人博娜留下厚厚的信件、对夫人和孩子以后生活的交代、对自己怕疼要求服用镇痛片、对自己后事的处理等等。反而显出了一个正常动物面对死亡威胁时真正的心里。

一个太过完美、一个胆小懦弱,世上没有十全十美的人和事,如果有,那一定是刻意去包装的。聪明的军师狐狸拍拍来就是利用这一点辨别出了真假象元帅。

通过以上四个方面,我们都要学会接受自己的不完美,在闲暇时多多用知识来武装自己。不管什么情况下都要规规矩矩做事、安安稳稳做人,不贪小恩小利、不做一夜暴富梦、不走歪门邪道的路。

认识自己、接受自己、沉淀自己,在一次次的经历中成长、奋进、勇往直前!

有关动物有灵性的故事

 当看完一本著作后,你有什么领悟呢?何不静下心来写写读后感呢?现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我精心整理的最后一头战象读后感,欢迎大家分享。

最后一头战象读后感1

 在我的眼里,象的高大魁梧不过是它的假面具,它们温顺、可爱、呆呆傻傻,不懂人情世故,甚至有些愚蠢、迟钝。读完《最后一头大象》,我彻底改变了对它们的看法,发现了它们可爱又可敬的一面:有情有意,有爱有恨,充满了人情味。

 《最后一头战象》向我们讲述了在抗日战争中幸存的一头大象——嘎羧,它自知生命大限已至,便重新披上当年与它浴血奋战的象鞍,跋山涉水赶往“百象冢”,缅怀往事,凭吊战场。当人们都以为它会去象冢时,它却没有选择祖先留下的神秘象冢,而是出人意外地选择与曾经自己浴血奋战的伙伴葬在了一起。

 这是一头历经了战火、硝烟、死亡和鲜血的战象,这是英雄的象征!它用生命与忠诚赢得了人们的尊敬与爱戴。现在,它选择了属于自己的死亡方式,让我们看到了死亡的尊严与神圣。它是一名伟大的军人,它找到了最好的归宿。

 象为人类保卫家园,把生与死的选择抛在了脑后,它们值得我们尊敬。象的这种情怀,使我把目光转向了身边的人和物:解放军、武警公安、消防战士……他们同样任劳任怨,无私付出,值得我们去尊敬,去感恩。读着读着,我有了一种冲动,我要像大象一样,努力学习,保卫国家,做一头新世纪勇猛的“战象”!

 此时此刻,我仿佛看到了当年惊天地泣鬼神的一幕:威武雄壮的战象驮着抗日健儿,冒着枪林弹雨,排山倒海地冲向侵略者;日寇鬼哭狼嚎,丢盔弃甲,英勇的战象也纷纷中弹跌倒在江里……经历了岁月沧桑的百象冢在我眼里闪烁着华贵的光泽,如金子般耀眼!

 我不禁被“这最后一头战象”所感动,在这“最后”的感动中,让我们向大象敬礼!为它们的英勇,为它们的忠诚,为它们的无私,为它们的友善……

最后一头战象读后感2

 象,在我的眼里是一种笨重而又庞大的动物。早动物界里可以说是没有天敌的。

 我以前很讨厌大象,因为它很笨重,而且身体又大又脏,让人感觉很恶心。可看了最后一头战象后,我对大象的感觉变了,我感受到大象是很有灵性的,它仿佛能听的懂人类说的话。叫它干什么,它就干什么。大象还很英勇呢!以前,人们骑在大象的背上去打架,大象利用它们庞大的身躯,把敌人踩于脚下,因而或得战象这个称号。

 象,哺乳纲,象科,称大象。

 大象体高约3米,毛少,腿大的像根柱子一样。鼻子和嘴唇和在一起就变成了圆筒状的鼻子了。鼻端有指状突起一个或两个。上颚门的牙齿又大又长,称象牙。

 最后一头战象里,最让我崇拜的是它是那次战争里唯一活下来的一头大象。每一头象都有象冢,让我最惊讶的是象一生下来并不知道象冢在哪里,可快要死之前,大象却知道象冢在哪里。这让我感觉到象的预感能力很强。

 象,是人们的奴隶,为人们干体力活。可是人们还大量宰杀大象,这几年,大象的数量迅速下降,已快要灭绝了。象为我们付出这么多,可是我们还要去杀它们,真是太不应该了。我们见到的很多象,都没有了象牙,这是为什么呢?因为我们人类把象的象牙割下来去卖。

 在最后一头战象这本书本里让我感受到了大象的亲情,友情。大象太伟大了,它像清洁工一样默默为我们吩咐,像警察叔叔一样保护我们,像朋友一样让我们开心。

最后一头战象读后感3

 在《最后一头战象》这本书当中,写了关于象、猪和熊的故事。在象的故事中,除了愤怒的象群以外,其他的都是《给大象拔刺》里面的故事。

 野猪王黑旋风是只勇敢的野猪,在它的心里没有退却这个词。即使它受了重伤,也不会放弃。只要它还剩一口气,也要跟对方拼命到底!黑旋风爱上了沈石溪邻居家的一只花母猪,村民们对它很不友好。它领导全村子的家猪,在村子里捣乱,让沈石溪受苦。村民们联合起来,挖了洞,决定把野猪王与花母猪困在里面,这样,它们失去了首领,其他的猪就会回到村子里去了。野猪王知道了他们的计划,除了花母猪之外,就把其他的猪赶了回去。野猪们不想回家,野猪王不得不运用武力,用嘴巴钩破了两只公野猪的皮。村民们都兴奋极了,但却没有见到野猪王和花母猪,我猜,它们俩已经走到遥远的地方了吧!

 熊,是一种报复性很强的动物,特别是母熊。沈石溪与强巴发现了一只小熊。小熊在沈石溪的怀里睁开了眼睛,沈石溪为它取名为“小丽丽”。当母熊来找它的孩子的时候,却没找着。它沿着气味走,走到了强巴家。一次又一次,母熊冒着生命危险来抱“小丽丽”。“小丽丽”一次又一次地帮助沈石溪。

 有一次,母熊又来找沈石溪。但这次母熊是过来把它的孩子交给他保管。原来,母熊受了致命伤,快奄奄一息了。当它把“小丽丽”交给沈石溪时,它便死了。虽说熊胆与熊掌很值钱,但沈石溪绝对不会捡它的便宜。因为,这是只充满母爱的母熊!

 我觉得,这是个非常感人的故事!我以后,要多看沈石溪的书。

最后一头战象读后感4

 今天,我读完了《最后一头战象》这本书,动物小说大王沈石溪的作品生动传神,动物个性鲜明,每一个故事都精彩纷呈,令我百看不厌,爱不释手。

 我感触最深的是“象冢”,我又看了一遍,合上书,我久久难以入睡,仿佛看到母象巴娅正在认真、仔细地为它茨甫搔痒,用长鼻子为他汲水,用巨蕉为他扇凉,她甘愿为他牺牲一切,无怨无悔。它茨甫尽情地享受着,他也毫无保留的宠着、爱着她及她的孩子,他们是那么幸福,那么和谐。然而这一切却被隆卡打破了,为了王位,他给了它茨甫致命一击,尽管他是那么爱他。结局是残酷的,也是美好的,相亲相爱的他们鼻子缠绵在一起,走向了生命的尽头。

 巴娅是我最喜欢的一个,她温柔、美丽、善良,对它茨甫忠诚,爱得真挚、死心塌地;疼爱宝贝儿子,倾其所有,付尽母爱。

 威猛的它茨甫登上王位三十年,久经沙场,英勇无畏,在年老体衰时,却被最忠实的亲密助手置于死地,真是防不胜防啊,这就是人们常说的——优胜劣汰。在我们的生活、学习中也是一样,一定要坚持不懈、发愤图强。如果你不思进取,就会像它茨甫那样,被无情的赶出去。

 隆卡的聪明勇敢值得我们学习,我们不要被任何困难吓倒,要用知识武装自己,充实自我,创造明天的辉煌!

最后一头战象读后感5

 读了《最后一头战象》有感

 象性格温顺,是人们的伙伴,但它只是动物。但是,在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到,动物身上也有着人类的情感。

 课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江滩缅怀往事,凭吊战场。最后,它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。

 这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的,但它没有。我想它必须是无法割舍战争时光,无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演,而历史也不能忘记。

 这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里,不是对功名的渴望,不是对自己战绩的骄傲自豪,而是并肩作战的战友,是慈爱的波农丁,是善良的乡亲们,是它久久渴望的和平与安宁。的确,没有什么能够做到永恒,但是,我们务必要守护自己最珍惜的,只有这样,我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点,因此,它二十六年来一向怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前,我们都是那么渺小。

 这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍,它期望自己是最后一头战象,期望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话,“二十六个春秋过去,象鞍已经破旧了,仍显出凝重华贵,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史,记载着嘎羧的忠诚,垂暮的英雄,博大的胸怀仍在!

 读了这篇课文,令人回味无穷,促人深省,动物居然有如此的高尚情怀,我真是佩服!

最后一头战象读后感6

 我们六年级上册23课有篇叫《最后一头战象》的课文,作者是沈石溪。

 梁老师建议我们去看,寒假回家后我就迫不急待的认认真真的读了这篇文章,这本书的主要内容写了日寇侵占了缅甸,在战斗中,战象都陈亡了,在民工搬运战象尸体时,发现了幸存的战象,名叫嗄羧,过了二十几后,它在临死之前重新找到并披挂上象征身份的象鞍,走了一天一夜,来到战友埋葬的地方——百象冢,在旁边挖了一个坑,把自己埋在了那里。

 在这篇文章里,嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活,它整天优哉游哉地在寨子里闲逛,到东家要串香蕉,到西家喝筒泉水,大象有灵性,在嗄羧快不行了的时候,它绕着寨子走了三匝,对救活它,收留它,并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别,许多人都泣不成声,村长在它脖子上系了洁白的纱巾,在四条腿上绑了四块黑布,老人和孩子送给它吃的,它什么也没吃,只喝了一点凉水。说明它很难过,它知道自己要离开了,吃不下东西。

 嗄羧是一头很重情义的大象,它很想念和自己一块战斗的战友,所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边,它是我们心中一位非常重情义重感情,而且品德高尚的战斗英雄。

 大象能做到这样,我们人要做的更好。

最后一头战象读后感7

 最近我们读书会读了一本沈石溪的书,它的名字叫《最后一头战象》,这本书让我记忆犹新、感触颇深。沈石溪原名沈一鸣,动物小说大王,著作有《狼王梦》《第七条猎狗》《一只猎雕的遭遇》《红奶牛》等。

 这本书里面不仅讲了象类的故事,还讲了野猪、熊类的故事。象类故事中《最后一头战象》这篇故事令我印象深刻。这篇故事写了1943年的战场上一群象兵排山倒海般的扑向敌人,战尘滚滚,吼声震天,势不可挡,战争结束后,战象全部中弹倒地。在民工搬运尸体时发现唯一活下的战象---嘎羧。在好心村民的照顾下它治好了伤并跟村民们一起生活了下来。在作者插队的第三年,嘎羧明显衰老了,可是作者发现它居然在生命的最后一刻,还惦记着要找到当年在战场上披的象鞍。读到这里时,我心里想到:嘎羧披上象鞍要干什么呢?继续读下去,我才知道嘎羧披上象鞍后,来到了那片它曾经与伙伴们并肩作战的地方。

 当我读到文章最后:“它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去。它在百象冢挖了个坑,和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。作为一头老战象,它找到了最好的归宿。”这个段落时,不禁流下了感动的眼泪。让我的心久久不能平静。这头战象拥有纯洁、怀旧、忠诚的品德。让我感受到动物的感情有时候比人类更细腻更丰富。

 这篇文章的主人公虽然是动物,但是它却有人类没有的高尚情怀。沈石溪有很多著作,大家来一起读读沈石溪的书吧,你会收获很多!

最后一头战象读后感8

 我很喜欢读动物作家沈石溪写的动物小说,他笔下的动物栩栩如生,在表现动物习性的同时,赋予动物“人性”和情感,通过一个个曲折生动地故事,向人们展现出动物的情感世界。今年寒假,我读了《最后一头战象》这个故事,故事的情节让我十分感动。

 《最后一头战象》讲的是:一只唯一在1943年抗战中幸存下来的战象,名叫嘎羧,它身受重伤,被运回了寨子疗伤。病好后,它渐渐老了,自知生命已至,便要离开了。男女老少都来给它送行,他们多么希望嘎羧留下了呀!村长不忍心看它那热泪盈眶的眼睛,知识用粗糙手抚摸着它,很多人都留下了眼泪。

 在1943年的一天,它和其它战象一起走入了战场,尽管他们奋勇杀敌,但还是让一些敌人有机可乘,当它们发现的时候,敌人已将枪口对准了它们。上面的象兵为了保护他们,用身体堵住了敌人的枪口,它们立誓,要向敌人报仇。但最终大象还是没有人类聪明,没有了象兵的领导,它们有的是为了救朋友而牺牲,有的倒在了敌人的枪口下,只有嘎羧活了下来。嘎羧回忆起了这些,还是走出了寨子,我们原以为它会去象冢,但它去了曾经埋葬战友的地方,它即使死,也要和战友死在一起,这样的情感令我十分震惊。

 大象竟有如此灵感,它知道忠诚和责任是生命中重要的东西,它同战友永恒的友谊,它们的情比人的情更感人更真切。我也从大象身上学到了做人的道理,忠诚是我们每个人都应该有的品德。这篇文章令人回味无穷,促人深省,大象有如此的高尚情怀,我们人类是否应该有更深的感悟呢?

最后一头战象读后感9

 我原以为,象性格温顺,是人们的伙伴,只是普通的动物。不过,在读了这本书后却让我感受到,动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我,我的心久久不能平静。

 《最后一头战象》讲述的是:一九六九年的春天,沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时,见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨,嘎羧突然非常精神起来,它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍,让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后,嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面,嘎羧没有到祖先留下的象冢,而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时,它静静地躺在坑中,和它的战友们永远地聚在一起。

 读过这本书后,我被打动得很深,特别是最后一句话:“它没有到祖宗留下的象冢,它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了!象竟有如此灵感,它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白,但我们能体会到,它那种跟同伴永恒的友谊。此时,痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起,我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……

 象,它们的友情有如此力量;象,让我万万没想到的,是它们的情比人的情更真切,更动人,更长久。

 大自然真的是既神奇又伟大,让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排,抛去贪婪的想法,共同保护我们在大自然中的朋友。

最后一头战象读后感10

 我最近读过一本书,叫《最后一头战象》。书里的`象群在人们心目中的地位即意味的雄伟,稳重,勇敢。这时,我想到了象表面上看起来好像很迟钝、很笨拙,其实它却十分机灵,而且记忆力惊人。经过训练,象可以学会不少技艺,还会成为最温顺,最听话的动物,真令人惊奋。

 傣族的最高领主:召片领,他曾经有一支威风凛凛的象兵。一九四三年,日寇占领了缅,象兵在打洛江畔和日寇打了一仗,战斗非常激烈。八十多头战象全部中弹倒地,在民工运战象的尸体时,意外的发现还有一头公象在喘气,这头公象叫嘎羧,是唯一幸存的战象,好心的居民治好了它的伤,并收养了它。过了几十年,一头即将入坟墓的战象,奋力的披挂上当年的象鞍,跋山涉水赶往百象冢,要与曾经和自己浴血浴战的伙伴们葬在一起。精明的猎手凯觎一路悄悄随尾在老战象身后,从百象冢里背回几百根价值连城的象牙,大大的发一笔横财。在苍茫的暮色中,老战象用用尽生命中最后一点力量,与同伴们会合,于这片曾经洒满热血的土地会合,还与这里的一切事物会合……

 我读了这本《最后一头战象》的书,我从中看到了一幕幕小故事,如,隆卡跟它茨甫争夺王位;巴娅怀孕二十二个月,出生了乳象“隆卡”;阿瓦隆冲到大街上,拉拉冒险让它进铁笼子……

 我觉得热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。了解、热爱、保护我们赖以生存的大自然要从娃娃抓起,保护和我们共同享受这一家园的其他生物。

最后一头战象读后感11

 这是我们的小本语文课上面的课文,但是它还有我更深一层去读的地方,课文中省略的部分,也很重要。

 战象嘎羧是唯一在抗日战中幸存的那一头战象,当他预感到自己的死期将至时,带上了自己曾经一起战斗的象鞍,和自己曾经战斗过的地方。然后自己静悄悄的死去。

 这种感觉我不是不知道,在我舅舅去世的那一年,我虽然没有去,但是我从我妈妈的口中得知,舅舅一直不闭眼就是为了等我妈妈到来,看着自己的家人,外公、外婆、阿姨、妈妈、磊磊哥哥和舅母,这些都是他最亲的亲人,他看到这些人幸福健康的活着,很知足了,于是就去世了。

 这和嘎羧的感觉是一样的,只不过它的亲人已经全部死去了,它只想回到自己留恋的地方,还有自己以前战斗过的地方去。

 就像一些老人当他意识到自己快要不行的时候,会去看自己曾经战斗过的地方或者自己创业公作的地方,去感受回忆自己年轻时候所做的一切,这不知是回忆,而是感叹时光的飞逝是有多么的快,人生有很多你想做的事情,可是这些事不能一一做完,你就得死去。这是非常遗憾的。然后老人会回到自己的家,落叶归根,静静的回忆,等待死亡的到来。

 战象噶羧用自己的经历让我感觉到,人生该珍惜的东西太多了,不要等失去的时候再来感叹,我就是这样,跟舅舅在一起的时间太少了,所以非常的悲伤,想要再见舅舅一面。

最后一头战象读后感12

 寒假里,一位宋阿姨送我一本书,书的名子是《最后一头战象》作者是沈石溪。阿姨送我的时候说:这本书特别好,读完后她都感动哭了。回家后我就迫不急待的认认真真的读了这篇文章,这本书的主要内容写了日寇侵占了缅甸,在战斗中,战象都陈亡了,在民工搬运战象尸体时,发现了幸存的战象,名叫嗄羧,过了二十几后,它在临死之前重新找到并披挂上象征身份的象鞍,走了一天一夜,来到战友埋葬的地方——百象冢,在旁边挖了一个坑,把自己埋在了那里。

 在这篇文章里,嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活,它整天优哉游哉地在寨子里闲逛,到东家要串香蕉,到西家喝筒泉水,大象有灵性,在嗄羧快不行了的时候,它绕着寨子走了三匝,对救活它,收留它,并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别,许多人都泣不成声,村长在它脖子上系了洁白的纱巾,在四条腿上绑了四块黑布,老人和孩子送给它吃的,它什么也没吃,只喝了一点凉水。说明它很难过,它知道自己要离开了,吃不下东西。

 嗄羧是一头很重情义的大象,它很想念和自己一块战斗的战友,所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边,它是我们心中一位非常重情义重感情,而且品德高尚的战斗英雄。

 大象能做到这样,我们人要做的更好。

最后一头战象读后感13

 读了《最后一头战象》后,我受到了深深的震撼。

 《最后一头战象》讲的是战象嘎羧在抗日大战中幸存下来,成了村寨里的英雄,几十年后,嘎羧自知大限将至,它没有去祖先留下的象冢,而是去了埋葬着战友们的百象冢,和并肩战斗的同伴们躺在了一起。它是一位品德高尚,重情义的英雄。

 这本书写得非常震撼人心,我敬佩嘎羧的善良与忠诚。在将要离别之时,它围着村寨走了三圈,告别这对它如同亲人一样的村民们,动物也是有灵性的呀!

 嘎羧最终躺在了百象冢,没有去祖先留下的象冢,而是和并肩战斗的同伴们躺在了一起。嘎羧是多么忠诚啊!

 我被嘎羧的善良与忠诚所感动。当年那场惊天地泣鬼神的血战,让嘎羧终身难忘。他盼望着和平,不想再有战争发生。嘎羧站在打洛江畔缅怀往事,它在怀念它的战友,在打洛江畔守着战友们的灵魂!这头战象是多么重情重义。为了和战友

 们生死在一起,它连祖先留下的象冢都没有去,而是选择了百象冢,和曾经浴血搏杀的战友们歇在了一处。这是多么的难得!象,它们的友情有如此力量;象,让我万万没想到的,是它们的情比人的情更真切,更动人,更长久。

 读了这本书,我的感受很多。连动物都能如此的忠厚忠诚,我们作为人类,难道还不如象吗?!嘎羧是那样的伟大,它的泪水,换来了亲人的相聚;它的鲜血,换来了一方的平安;它的身躯,为人们开辟了一条安全的路。在嘎羧的身躯下,我们是那样的渺小,我们向嘎羧这位英雄致敬!

最后一头战象读后感14

 上学期,老师在课堂上无意中提到了一套沈石溪的动物小说,因为我特别喜欢动物,我就迫不及待地让妈妈帮我买了下来。这些动物小说把我深深地吸引住了,《最后一头战象》是我这套小说里最先看完的一本!

 读了这本书后,我知道了不光是天下的父母会不顾一切地爱护自己的孩子,就连动物也是这样。在给大象拔刺的那个故事里:有一只牛犊大的小象的腿受伤了,小象的父母为了让小象早点好起来,减轻腿疼,便想到路上劫持一个路人来替小象看看伤。但如果谁因为替小象来看病时,弄痛了小象,公象和母象就会采取最强的措施来对付你。看到这里的时候,我感觉自己好幸福,好想亲一下爸爸妈妈。在自己的家里,爸爸妈妈爱我,我也爱爸爸妈妈!

 读了愤怒的象群这篇故事,让我懂得了:象群也是一个整体,如果有人伤害了其中的一只象,象群就会“以其人之道还治其人之身”来报复我们。故事里的岩温扁为了满足自己小小的愿望,去杀害和自己村寨和睦相处的友好“邻居”,遭到了象群的报复。动物是我们人的好朋友,不能伤害它们,要保护它们,你帮了动物,动物也会帮你的。

 我从《野猪跳板》体会到,野猪真聪明呀,竟会想到让人来做它的跳板,让它逃离陷阱,逃脱苦海。野猪的模仿能力很强,故事的作者只做了两次,它就学会了。哎!作者遇到一头这样聪明的野猪,我很是替他担心呀!

 《最后一头战象》一本书,竟能把象,熊,猪三种动物写的栩栩如生,活蹦乱跳,好像动物们就在我眼前似的。我从中学会了许多道理:人和动物是朋友,人离不开动物,动物离不开人,我们要爱护动物,保护动物。

最后一头战象读后感15

 合上沈石溪写的《最后一头战象》令我的心久久不能平静,一闭上眼,嗄羧那永远闭不拢的象嘴,一长一短的象脚,皱的像脱水丝瓜的皮肤,无一例外的出现在我眼前,苍老的嗄羧在村寨里倍受尊敬和照顾,只因为它是战象,至于它的战绩,这可要从几十年前说起了。

 要说几十年前,嗄羧也是一头叱诧风云的战象,驮着抗日健儿,冒着枪林弹雨,冲向日寇,侵略者吓得鬼哭狼嚎,丢盔弃甲。但英勇的战象也纷纷中弹跌倒在江中嗄羧是幸运的,它活了下来,在它年老之际死神向它招手之时,它没有选择自己家族的象冢,而选择了曾经与自己共患难的战象伙伴的埋葬地,与它们永久的守护着这块土地。

 大象嗄羧的高尚情怀令我敬佩。在它生命的最后时刻,它没有对救了它的小村寨视而不见,反而用自己的方式与它告别。而现在的高等生物人,却没有大象嗄羧这种高尚情怀。大象嗄羧由始至终都有着一种帮助别人的心态,可现在有一些人没有这种心态,都是一种索取的自私心态,其实有一个实例:以前有一个大巴车没油了,而加油站也没多远了,车上的导游告诉大家,下车大家一起把车子推到加油站去,可是车上的人们都不动,几乎每个人心里都是一个想法:好不容易有一个位子,一下车再上来就没地方坐了,干脆不下车而且肯定会有人下去帮忙的,我不用担心。也有几个想下的,但看大家都不动,自己也不下了。于是这辆车就一直在那里停着,谁也不愿意下去推一下车,一直过了4个小时,终于有人沉不住气了,第一个下车推了起来,没过一会儿,其他人也陆续下了车一起把车推到了加油站。其实,如果大家一开始就推车,大家可能早已到达了目的地,所以,大家都要永远保持着一种无私奉献、关心他人的心态,我们这个世界就会更加温馨,更加美好!

老人们都说马是有灵性的动物,一定要好生善待。

历来,不论生活、商贸、战争中,马一直是人类的忠诚的伴侣,蒙古族人们也一样把马当作最忠实的伴侣。从而,蒙古族人民都很喜爱马,甚至当做崇拜、想望的象征物之一,在草原人们的心目中马是一个神圣的动物。老人们都说马是有灵性的动物,一定要好生善待。

对那些不爱护自己的马,乱打乱骑的人,长辈们要严厉的训说,同时传教怎样调教马的技巧。尤其是那些有特殊特征的骏马,比如一根杂毛都没有的白马、有特殊花纹的马都受主人的爱护和重视,当地的牧民们认为它是苍天派来的使者,是象征着草原更加美丽富饶,牧民的生活更加繁荣富强。

所以,这种马从小开始就脖子里不套马杆、背上不架马鞍、更不能骑乘,当作当地草原的圣物(蒙古语为onggon mori )。这充分说明,蒙古族人民把马当作神圣的精神之物。所以,蒙古人从来不吃马肉,还有马奶当作圣洁、辟邪的东西,用勺子把马奶洒向远出的人,祝福他们一路平安。

游牧民族信仰的喇嘛教中一些神仙的坐骑有草原五畜或者野生动物,还有马等动物的演身物一一-精神产物虚构动物,比如:膜麟、飞马(翼马)等又有灵性又有神性的坐骑。这也是草原人们的追求速度而想象出来的精神虚构产物,表明辽阔的大草原上的游牧人们一直追求想望的"速度感"。游牧民族自古有祭马的民间风俗,流行全国各地。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖为天驷,是马在天上的星宿:先牧是开始教人牧马的神灵:马社是马顾中的土地神:而马步为马灭灾害的神灵。

古代北方游牧民族之一契丹族民间信仰自马神。相传古时有一神人乘白马浮土河而东,有天女驾青牛车泛潢水而下,至木叶山,二水合流,神人与天女结为夫妇,生子八人,繁衍为契丹八部。契丹以自马取象天神,每次行军或春秋时祭祀,必杀白马青牛以祭天地。

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